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120229-我可能與愛
2012-02-29
二月的整整下半個月,又再看了一遍《我可能不會愛上你》。
“我又再看我可能了欸,越來越覺得自己好程又青...(自持己見,固執倔強,看似謙卑卻又臭屁的要死...)”當我這樣心存無奈地告訴壯的時候,我在她的語氣里聽見了她不忍告訴我的話語。那一刻,如果她就在身邊,會不會猛敲我的腦袋,然後罵我一通:“不要再胡思亂想啦,不要再不切實際地耍幻想,醒一醒,生活里沒有李大仁!!!”
在我劇的網評里,有一經典語句“程又青是批量生產的,李大仁卻是限量出品。”壯甚至說“哪裡是限量出品,根本是無此生物!”雖然也曾不理智地心存僥倖地在愛情里期求過李大仁,可是在同一刹那,理性和感性就像在心裡打架的兩個小人,理性總會給自己當頭棒喝,感性也不应该是耍幼稚吧。而且,是誰說李大仁一定要是異性是愛情的?!那些常常會和我們通好幾小時電話、有事沒事都約出來、怎麼聊也聊不夠、見過我們最醜的樣子卻看得到我們的美好的朋友們,就是我們的李大仁,“是我們的翅膀陪我們到前方”,值得我們用一輩子去珍惜去呵护。
而這第二次的觀感,終於在第13集里尋到了自己迷失的答案。“康雅,迴旋舞的發源地。我忍不住為那單調的舞蹈哭泣,人們,爲什麽總是旋轉不止...?到底我們的迴旋,是爲了尋找那個人,還是...我們一直在尋找的,其實是自己?迴旋啊迴旋...好愚蠢又好卑微的我們啊!...於是,我哭了起來...”這段話,在腦海裡彌久不散,给了心底重重的一擊。我們要找的根本不是丁立威、或是Nic、更或是李大仁,如果不清楚自己的心,不過是一次又一次的徒然的迴旋,永遠在愛情里兜兜轉轉,遇到又錯過,悵然若失又執迷不悟。我們該期盼的,不是一個多麼合適多麼好的另一半,而是一颗要懂得如何去愛的心。我們給了自己太多看似“溫暖”的屏障,好保護自己那點卑微僅存卻又永遠無法滿足的安全感,這才是刺猬們的悲劇所在吧。如果不懂得爱,我们永远都无法拥有。
最近久不讀書的我,旅行遊記書拿拿放放,終選了克裡希那穆提的“生命之書”來解救自己的迷惘。原本擔心又過於沉重引發胡思亂想,实在應該多選些輕鬆點的事讓自己做。可是,真的開始讀的時候,那些話語讓人醍醐灌頂(我不想用“教誨”這樣的字眼,顯得權威而教科),自己的“缺”與“丑”,堆放在眼前看得真真切切,關於聆聽...關於自由...
克氏說,摧毀就是一種創造。我們必須摧毀的不是建築物、社會體制或經濟制度,而是表層意識和潛意識底端的防衛傾向,以及被合理化的各種對安全感的需求。我們必須拆解掉這一切,讓自己變得不設防,因為只有不設防的心才能付出愛與溫暖。
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100602-爱而唯一
2010-06-01
不輕許的諾言。
那一句“老婆”喊出口,
才是真的浪漫,
才是山盟海誓。
為愛情的義無反顧。乾杯。 -
100513-隙語
2010-05-13
今天終於是日盼夜盼的休息日,天氣陰。昨晚十點半開著電腦就睡著了,睡眠尚佳,但今天也沒辦法舒坦地睡個懶覺。
早上十點多到九院時,上午的掛號已滿。(是的,我又去看牙了。不要問我爲什麽。)十一點三刻才開始掛下午的號,一點半才開始下午的就診。(最後輪到我的時候已是下午三點了)一個城市的擁擠與否,除了看公共交通的承載,醫院也是極好的投射鏡啊。爲了消磨時間,我在院門前的製造局路那條小道上來回晃悠著。天陰的低氣壓,行走間,mp3里是Tanya的《誰》和Rene的《給十五歲的自己》&《直接》,看見一輛停靠在路邊的殯儀車,後蓋開著,還有一輛呼嘯而過的120急救車……突然寂寞來襲。不快樂的情緒又週期性地包圍著我。我走在“路”上,去不知道要去“哪裡”。也許是因為無所事事的空虛(是的,我連現在的工作也是又累又無所事事,都讓我懷疑是否無意義,只是因為it's job.)。
於是,一次次在那條路上來回著。經過報攤,買了本《城市畫報》打算打發候診的時間。太久沒有買《城市》了,心動于封面是豆導鈕承澤。還是會被《城市》里的些許字句攻到情緒軟肋(但城市的軟廣告真的越來越多了,影響心情...),豆導的那篇訪問如我所料的感動了我,刺激著敏感的脆弱神經。因為能被言說的,都是過去。當我們回過頭去,也已融化在模糊記憶里。而體會別人而來的感動,停留的時間也越發轉瞬即逝了。
今天在醫院忽然覺得"規則"真是一個玩笑,我曾經以為使這個世界有序不混亂的必須法則,何嘗不只是一個遊戲呢?強大者規定之,大部份的人唯有遵循之。如此的規則也許從一開始就不公平。我在改變嗎……
Ps:今天看牙ms遇到了實習生,最後搞不定還是老師出馬,害我中途就出了不少血......回家才發現,配給我的消炎藥居然要將近十塊錢一粒.....現在頭暈犯冷,出血沒有完全止的樣子......明日約了壯也作罷了,但後日還要上班。我不想又病啊,上個月這時候才病過。明天一早起來趕快“雨過天青”吧。乖乖睡覺去。
鈕承澤:我是一個溫柔的漢子,謙卑的浪子(摘錄)二十五六歲時,是鈕承澤的低潮,也是轉折點,努力從小畢的陰影裏振作的鈕承澤閱讀了大量哲學。他曾說自己喜歡的一本,是赫爾曼·黑塞的《悉達多》。這本書裏給人印象最深的句子是:“寫作雖美,莫如沈思;機智雖美,莫如能忍。”這16個字讓人對鈕承澤在盛年時期的事業低谷感同身受。
可是這次見面,鈕承澤卻給了另外14個字:“智者求心不求境,愚者求境不求心。”鈕承澤不信作為宗教和儀式的佛,但刻在蘇州某古剎墻上的這兩句話卻是鈕承澤的慈悲哲學。
……
……
蔡康永談起自己的這位好友時說,鈕承澤之所以不快樂,是因為在乎太多。鈕承澤覺得康永的想法“很有趣、很傳神、很準確”。
……
"我在乎什麽呢?"鈕承澤擅長這種自我設問,然後邊思考邊拋出一連串極度書面化的表達,邊說邊推翻自己的答案。有時候卻語言極簡,沒有了三個一組的形容詞,化出些禪性來。
“我現在,還是在乎,我的作品,我不是一個得道高僧,我充滿慾望,我還是我任性的種種光明與卑劣,只是不再被它們宰制。我知道它們都回來,它們都會走。我在乎的是,我能不能持續拍出好的作品,並且通過我的作品讓這個世界更美好。”
“我當然是個好人。我還是會犯錯,但是現在的我,真的是謙卑的,充滿感激和愛的,我的暴躁和焦慮都有他們自己安身立命的所在了。”
鈕承澤似乎對“道”字喜歡的緊,在陝北米脂體驗生活拍《飛天》時,他被《道德經》入魔,《艋舺》講兄弟之道,《情非得已》關乎生存之道,還有《悉達多》。
他說自己現在“謙卑、打開、臣服”,不再執著于道。轉而喜歡另一個字:光。
“我在光里,這是多好的一件事。現在我常常給人祝福就說"納么斯呆",這是尼泊爾語里的你好。可是背後的意義是,願我們都能召見心中的光,或者是願你能找到你的神性。這就是我最常見的祝福,願你能活在光里。” -
100505-嫌麻煩,會錯過
2010-05-05
天蠍座事業狀態猶如滿天星鬥的一周。開低走高,揚眉吐氣。未來的一段時間裏,天蠍座穩定在人生的明朗期,一切都變得越來越清晰,真讓人欣慰。人際關系充滿意外的驚喜,來自四面八方形形色色的朋友,創造了工作跟生活的豐富閱歷。危機應變的能力信手拈來,在危險時刻展現大將之風,為升官加持墊下良好的基礎,平時用不上的才華如壓箱寶在關鍵時發揮作用。能見度提升,備受同業關註。錢財穩健投資。
愛情是腳踏實地。本人看星座就是典型的看好不看壞。可是,SO WHAT! 生活就是要些鼓勵,更何況還著了點邊際。那些好前景的,用盡全力沖刺;那些要註意的,就多提點自己。生活很忙碌,可還是要催著自己規劃下新生活。學習學習,努力努力!
下面的文字轉載自蔡康永的blog,共勉之!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c69db7d0100i8ud.html
15歲覺得遊泳難,放棄遊泳,到18歲遇到一個你喜歡的人約你去遊泳,你只好說“我不會耶”。
18歲覺得英文難,放棄英文,28歲出現一個很棒但要會英文的工作,你只好說“我不會耶”。
人生前期越嫌麻煩,越懶得學,後來就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風景。 -
100505-友贈
2010-05-05
誰坐在彼德拉河畔,輕輕哭泣,
幽幽嘆息,
那不小心迷失、這不能相見的愛情。被風吹皺的流水,
漣漪不能畫盡愛慕的韻意,
淚水澱成永恒思念的主題。等待,
冬夏春秋,
至水復又凝結成冰。
可能感動蒼穹,
墜落的雨,降臨,
融化這、冰凍之心。坐在彼德拉河畔哭泣,
安慰、有你。
最近在新工作上認識了一些萍水相逢的新朋友。近道從浙江溫州永嘉來的2C7師兄,有感於我的blog名稱,贈我小詩一首。貼於此留念。 -
100321-跟劉若英[在一起]
2010-03-21

劉阿奶終於要出新專輯啦。在一起!!!
有些人不能在一起,可他們的心在一起;
有些人表面上在一起,心卻無法在一起;
有些人從沒想過要在一起,卻自然而然地在一起;
有些人千辛萬苦地終於在一起了,卻發現他們並不適合在一起。
就算最後,我們沒有在一起,
至少愛,還是會在一起。愛要的只是TIMING,
不需要多聰明
愛[在一起],就[在一起]
點一杯奶茶,跟劉若英[在一起]
抵抗愛的殺傷力、發揮愛的想像力。 -
100314-《單細胞》
2010-03-14
《單細胞》-江明娟
雖然跌倒 摔不壞大腦 卻常把人嚇跑
愛哭愛笑 Oh自我的感覺良好 卻渴望被擁抱直線條(拐彎抹角 不來這套)
人太好(我為人人 人人逃跑)
沒人要(誰接受到 求救訊號)
好無聊(刷牙睡覺 下次請早)天大的煩惱 哭過就忘掉
做個單細胞 世界多美好
不需要思考 賴著你就好
小小的撒嬌 大大的胡鬧現在我想要 盡情的奔跑
身為單細胞 就該單細胞
唱歌唱得好 愛呀愛到老
我們走著瞧 wow~ -
1003XX-牧羊少年奇幻之旅
2010-03-11
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100225-多少故事才有這樣的歌
2010-02-25
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100220-zz 出租司机给我上的MBA课
2010-02-20
出租司机给我上的MBA课 作者 刘润
我要从徐家汇赶去机场,于是匆匆结束了一个会议,在美罗大厦前搜索出租车。一辆大众发现了我,非常专业的、径直的停在我的面前。这一停,于是有了后面的这个让我深感震撼的故事,象上了一堂生动的MBA案例课。为了忠实于这名出租车司机的原意,我凭记忆尽量重复他原来的话。
“去哪... -
100120-"一個人再轉一次2010”
2010-01-20
@巴黎。她說她找到答案了,所以她可以回去了,可以回家了。
那麼我的答案呢?在尋找的路途,我多希望自己也可以有一個人肆意轉圈哪怕最後跌躺在人群走動的廣場上的勇氣。PS:最近的自己在為一些決定糾結。有朋友鼓勵我說,我應該值得擁有更好的。我並不知道自己到底值不值得。但我想我們大部份人都沒有改變環境的能力和可能,最可控的就是讓自己做好自己該做的想做的事。所以,如果每一次糾結之後就是一次成長和蛻變的話,這就是積累人生財富的過程。放任得想,上帝給我這樣的安排總有祂的道理。
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100117-聖經摘錄
2010-01-17
箴12:15-28
愚妄人所行的,在自己眼中看為正直,
惟智慧的人肯聽人的勸教。
愚妄人的惱怒立時顯露,
通達人能忍辱藏羞。
說出真話的,顯明公義;
作假見證的,顯出詭詐。
說話浮躁的,如刀刺人,
智慧人的舌頭,卻為醫人的良藥。
口吐真言,永遠堅立;
舌說謊言,只存片時。
圖於惡事的,心存詭詐,
勸人和睦的,必得喜樂。
義人不遭災害,惡人滿受禍患。
說謊言的嘴,為耶和華所憎惡,
行事誠實的,為他人喜悅。
通達人隱藏知識,
愚昧人的心彰顯愚昧。
殷勤人的手必掌權,
懶惰的人必服苦。
人心憂慮,屈而不伸,
一句良言,使心歡樂。
義人引導他的鄰舍,
惡人的道叫人失迷。
懶惰的人不烤打獵所得的,
殷勤的人卻得寶貴的財物。
在公義的道上有生命,
其路之中並無死亡。 -
090914
2009-09-14
Ver.1
如果生活欺騙了妳,
不要悲傷,不要氣餒!
在苦惱時須要鎮靜:
那快樂的日子,相信吧,定會來臨。心兒向往著未來;
盡管現在令人沮喪:
壹切都是瞬息,壹切都會過去;
而那過去了的,將會變得可親。
Ver.2
如果生活欺騙了妳,
不要悲傷,也別生氣!
煩惱時要保持平靜,
請相信,快樂的日子會來臨。我們的心向往未來;
現在則令人悲哀:
壹切都是暫時的,壹切都會消逝;
而逝去的又使人感到可愛。如果這就是生活,那就這樣吧。
要把希望擺擺好,才不至于太失望。
“實體則無,大體則有”的方式,
就不會太糾結,亦不至于渾噩度日。 -
090909-讀文有感
2009-09-09
http://blog.csdn.net/DaNmarner/archive/2006/10/09/1327846.aspx
一個清華學生在香港留學受到的心靈震撼剛看完這篇在校內上的分享,為了方便沒有校內的人看看這篇文,於是又找了上面這個地址,據說是原作者的blog。時快時慢地看完全文,說不上真正看進去多少。裏面的不少言論,多少是見仁見智的。因為確是有些道理,但是環境不同個體不同,最終的結果都會不同,我依舊覺得這不像簡單的函數關系可以被論證。所以,提到的所謂體制的評論,我倒是平平淡淡的看過,不會想要去扣一頂多大的帽子評論社會如何黨國如何。如同我們每個個人能成長為現下的模樣,實在有太多的因素促成,對於一個國家來說亦是。發展和機遇不是某一政團可以輕易決定的。太多的偶然和必然交匯衍生而至,不可被復制也不可能輕易顛覆,這就是時代的轟然前行,難以一步跨越。所以說到底,對個人來說還是權衡“我們有的Vs我們要的”(借鑒nancy的最新簽名),做出可被選擇的選擇,如若整個大環境不被允許,那也只能感慨個體在時代中的Timing錯了位抑或是認知未能及時修正,而且往往是後者居多。畢竟,個體確實渺小,可也正是如此才得以使其在不同形態(自然環境也好,體制也好,觀念也好)中找到適合自己的,努力各選各需,各取各需。
所以,比較被震撼吸引的倒是兩句話。一、數學指出函數的極大值往往在最不穩定的點取到,人追求極端就會失去內心的平衡。二、虛空的虛空,凡事都是虛空。已有的事,後必再有;已行的事,後必再行。日光之下,並無新事。已過的時世代,無人紀念;將來的世代,後來的人也不紀念。 (傳道書1:2,1:9,1:11)
讀到第一句時我很是喜悅,因為數學被這樣貼合到生活是很美妙的事。就像當初我試圖把人生比喻成正態分布的話,20歲(80歲的1/4)便還只是生活的7%,(Z由-3到-1.5的面積)。但是對於極大值的不穩定,並非只能解釋為追求極端的失衡,畢竟欲求向上是人性中難以避免的共性,而是需了解達到每個高峰後都會回落的必然,如此才能期盼後一個高峰極值,而且畢竟極端值(離異值)終究還是物極必反著的線性回歸到均值,那麽逐步提升均值,減少離散的趨勢才能達到最後的穩定的極值。
對於第二句話的聖經節選,起初是很喜歡“已有的事,後必再有;已行的事,後必再行。日光之下,並無新事。”的意境。前半句符合事物存在和發展的規律,而後句讓我想到柏拉圖因為將感知和知識對立而將知識的來源推導為人類與生俱來的回憶能力,那麽也就並無新事了。可是,我並不想承認初讀來有些消極的“虛空的虛空,凡事都是虛空”,於是為了避免斷章取義的理解,我又特地去讀了傳道書1-12章全篇,雖然有些似懂非懂得草草讀完。但是,對於前後句的銜接,“已有的事,後必再有;已行的事,後必再行。日光之下,並無新事。豈有一件事人能指著說:“這是新的”?哪知,在我們以前的世代早已有了。”我以為積極理解這句話的話,就是要學會用謙卑和敬畏的心去接受我們所接觸的以為獲得的新知,謙卑和敬畏才能避免驕傲進而去獲得更多的新知。“已過的世代,無人紀念;將來的世代,後來的人也不紀念。”如此看來,雖然好似終究一切“都是捕風,都是虛無”,但是,已過的世代和將來的世代本就不是屬於我們的,那何必在意生前未曾遇見的死後又無法感知的,重要的是在於我們可以感知和接觸的當下。“遇亨通的日子,你當喜樂;遭患難的日子,你當思想”“凡我眼所求的,我沒有留下不給他的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的;因我的心為我一切多勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的份。”而傳道書前11章關於虛無的起起伏伏、反反復復,到最後一章才最後揭秘:“這些事都已聽見了。總意就是敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。”即日光之下虛無的出路在日光之上。所以如果撇去宗教信仰不談,謙卑和敬畏即便對自然對科學對諸多的種種依然也是這樣的道理。而對於現下,及時行樂,靜觀悲喜。 -
[转]:每張撲克牌的含義
2009-05-05
彩色大王 太陽
單色小王 月亮
全副牌52張 一年有52個星期
全副牌共四個花色 一年有四季
黑桃(Spade) 春,象征和平
紅心(Heart) 夏,象征愛情
方塊(Diamond) 秋,代表財富
梅花(Club) 冬,意味著幸福
每種花色共13張牌 一季有13個星期
整副牌中J、Q、K花色牌共有12張,代表一年12個月,和一年中地球要經過黃道12個星座。
13張牌的點數相加為91點一季有91天四種花色的點數之和加上小王的一點,一年有365天
四種花色的點數之和加上大王和小王的兩點,潤年有366天
四張老K 國王,分別代表英國,法國,西班牙和 普魯士君主。
四張Q 四個王後
四張J 四個侍從
紅色(紅心/方塊) 白天
黑色(黑桃/梅花) 黑夜撲克牌中的畫像均為歷史人物:
紅桃K裏的國王是建立查理曼帝國的查理大帝,他是撲克牌中惟一不留胡子的國王。
方塊K裏的國王是古羅馬的愷撒,盡管他當時沒有公開稱王,但後人仍把他叫做愷撒大帝。
梅花K裏的畫像是亞歷山大,曾一手締造了地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國。
黑桃K裏的畫像是公元前10世紀以色列國王索洛蒙的父親戴維。他善於用豎琴演奏,並在《聖經》上寫了許多贊美詩,所以這張牌上經常有豎琴圖樣。
黑桃Q是希臘智慧和戰爭女神帕拉斯·阿西娜,在四位皇後中,惟有此皇後手持武器。
紅桃Q名叫朱爾斯,她是德國巴伐利亞人,嫁給英國斯圖爾特王朝的查爾斯一世。後來,查爾斯一世因實行殘暴統治被處極刑,朱爾斯改嫁去了英國。
梅花Q寓意著這樣一個故事:英國的蘭開斯特王族以紅色薔薇為象征,約克王族以白色薔薇為象征。兩個王族經過薔薇花戰爭後,取得和解,並把雙方的薔薇結在一起。所以這位皇後的手上就拿著薔薇花。
方塊Q是萊克爾皇後,她是雅各布的女兒。雅各布是舊約《聖經》中約瑟夫的父親,他共有12個兒子,在以色列建立了12個部族。 -
只是摘抄
2009-03-23
奧秘與比喻
by 周國平
耶穌對門徒授奧秘,對群眾說比喻。門徒問原因,他答:“因為那已經有的,要給他更多,讓他豐足有余;那沒有的,連他所有的一點點也要奪走。為了這緣故,我用比喻對他們講;因為他們視而不見,聽而不聞,又不明白。”
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爱——罗伊·克里夫特
2009-03-17
我爱你,
不光因为你的样子,
还因为,
和你在一起时,
我的样子。
我爱你,
不光因为你为我而做的事,
还因为,
为了你,
我能做成的事。
我爱你,
因为你能唤出,
我最真的那部分。
我爱你,
因为你穿越我心灵的旷野,
如同阳光穿透水晶般容易,
我的傻气,
我的弱...








